Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. (Мф.18:2)

Вы замечали, что в детстве молитвы к Богу, пусть даже самые наивные, вроде как: помириться с подружкой или получить пятерки по итогам четверти, как-то исполнялись быстро и легко? Почему же с возрастом мы утрачиваем ту чистоту, искренность молитвы и твердую веру в то, что наши просьбы обязательно будут услышаны Богом? Наверное, дело не только в том, что меняется характер и масштабы наших чаяний и стремлений, но и в том, что на фоне духовной заскорузлости, отягощенности грехами мы утрачиваем необходимую доверчивую детскость, с которой следовало бы относиться к окружающему миру, к ближним и к своему Небесному Отцу.

Иногда случайные встречи (хотя, как известно, случайностей не бывает) открывают глаза на многие серьезные вещи, ответ на которые ищешь не один год. Таким откровением стала для меня «случайная» встреча на улочках Святого Града Иерусалима с удивительным человеком, которого, пожалуй, знают очень многие паломники.

Когда мы подходили к храму Гроба Господня, греческий монах маленького роста стоял неподалеку от колонны у входа в окружении паломников, о чем-то шумно и весело беседовавших. Завидев нас, он приветливо поднял руку и, подозвав к себе, спросил меня: «Откуда я тебя знаю?». Я ответила, что нахожусь на Святой Земле в составе казахстанской группы, возглавляемой Владыкой Антонием. Наш новый знакомый, имя которого нам еще не было известно, с легкостью подхватил нас за руки и со словами «пойдем-пойдем, храм уже закрывается, лучше отведите меня к Владыке» повел нас по улочкам Старого Иерусалима. На вопрос, как его зовут, он по-детски задорно ответил: «Евсюша!». Увидев недоумение на моем лице, он представился более развернуто, но еще более  загадочно: «Помощник Деда Мороза», - и потихонечку запел известную русскую песню «Катюша», вставляя, вместо имени Катюша, - Евсюша. Когда батюшка понял, что мы просто полностью обескуражены его необычной персоной, он, наконец, представился официально, вручив нам свою визитку: «Архимандрит Евсевий Дангалас, Иерусалимский святогробец, переводчик Патриарха Иерусалимского». (примеч.: Хранители Святого Гроба - это монашеская община, располагающаяся в монастыре святых Константина и Елены в Иерусалиме. Задачи и обязанность Братства - охрана и забота о паломниках, руководство православных христиан в Святой земле. Хранители Святого Гроба всегда на переднем краю, они зарекомендовали себя как стойкие защитники рубежей православной веры. Свое историческое начало братство берет несколько столетий назад, оно стало продолжателем традиций Братства "Знамения", служившего паломникам в славной церкви Святой Гробницы. Древние рукописи подтверждают существование "Знамения" до посещения св. Еленой Иерусалима в 326 г. В 638 г. по Р.Х. деятельность Братства была разрешена Омаром и его преемниками. В последующие столетия все завоеватели Палестины признавали права греческих монахов. Сейчас Хранители Святого Гроба управляются советом из 18 членов с председателем - Иерусалимским Патриархом).

Наверное, мы живем совершенно в другом измерении или даже на другой планете, или просто наше сознание уже настолько поражено, но поверьте, простота, веселость, открытость и искренность этого человека никак не соотносились со значимостью и масштабностью его положения. Но это было только начало, дальше сюрпризы  продолжали появляться и возрастать.

Едва познакомившись с нами, отец Евсевий сразу стал расспрашивать, нет ли с нами детей, сколько у нас детей, сколько им лет, и немного расстроившись от того, что деток с нами нет, он стал доставать из сумки, карманов, которые казались просто бездонными из-за числа в них спрятанного, подарки - благословение архимандрита Евсевия - маленькие пакетики с иконочкой, крестиком и воздушными шариками, собранные его руками и освященные им же на Гробе Господнем. Неожиданность от такой щедрости и внимательности к нам, случайным прохожим, просто вскружила голову, мало того, о.Евсевий и нас, как малых деток, наградил подарками. Кстати, вручая подарки, он спрашивает: «Что нужно сказать?» - как обычно мы учим младенцев, начинающих говорить, и, услышав наше «спасибо», поправляет: «Не-е-т! Дай ещё!». Позднее, передавая моим многочисленным племянникам и крестникам подарочки, он также учил меня, как нужно вручать эти подарочки: «Ты всё сразу не давай, вытащи один, а они обязательно будут ждать и заглядывать, нет ли у тебя еще чего-нибудь, тогда ты вытащи следующий подарочек и только после этого достань сумочку-конвертик и сложи подарочки туда, тогда дети будут довольны. Увидишь, им понравится». Вот такая «инструкция»  по вручению подарков от старшего помощника Деда Мороза!

Когда мы шли по улочкам Иерусалима, нам то и дело встречались группы паломников, которые тот час окружали батюшку, и было заметно, как люди меняются рядом с ним, на лицах появляются улыбки, люди просто оттаивают в присутствии этого маленького греческого монаха с сердцем, полным любви. Он встречал их с таким теплом и приветливостью, как может встретить даже не отец, а любящая мать свое чадо, вернувшееся после долгой разлуки. Складывалось впечатление, что его знает весь русскоговорящий православный мир и не только русскоговорящий - мы встретили многочисленную группу паломников из Украины (это и священники, убеленные сединами, и тихие монахини, и бабушки-паломницы, и детвора) и батюшка с легкостью поприветствовал их на украинском языке, а те в свою очередь  на просьбу батюшки прямо посреди улицы по-украински мощно, от сердца грянули рождественскую колядку «Добрий вечір тобі, пане господарю», что вызвало интерес и удивление прохожих, для которых и язык, и культура наших соотечественников выглядят экзотикой. Батюшка весело подпевал своим украинским друзьям.

Отец Евсвий очень хорошо знает русский язык и русскую культуру, родился он в Греции в большой и дружной семье, закончил Иерусалимскую семинарию, окна которой выходят во двор Иерусалимской Патриархии, где и находится келья батюшки. А продолжил учебу будущий архимандрит в Ленинградской Духовной Академии, ректором которой в период его учебы был нынешний Святейший Патриарх Кирилл. Отсюда и такое отношение к России и ее чадам.

Во многом поведение этого доброго батюшки, общение с людьми, умение дарить не просто подарочки, а часть  своей души, весь образ его жизни- это и есть «инструкция» любви, пример служения ближним и Богу. Даже старенькие бабушки, здоровые дяди и тети рядом с таким человеком чувствуют себя маленькими детками, какими мы и в самом деле являемся для нашего Небесного Отца, только из самомнения, самонадеянности и гордости не хотим в этом признаться. И вот такой человек, как отец Евсевий, несет свою проповедь, как бы показывая, что для того, чтобы дарить тепло другим, не обязательно иметь много денег, возможностей, достаточно дарить доброе слово, маленькие подарочки, чтобы человек помнил - ты не один, тебя любят.

Придя по приглашению батюшки в его келью, я оказалась в прямом смысле в большой детской комнате, именно таким представлялся мне в детстве домик доброго маленького гномика. У входа в келью висит несколько колокольчиков - звоночков для гостей, внутри все уставлено игрушками, коробками с посылками для детей, стены увешены детскими рисунками, даже на диванных подушках красуются добрые смайлики. Из окошка его кельи выступает рычаг, на конце которого на веревочке подвешена корзинка, спускающаяся с помощью лебедки вниз, прямо на улицу. Так батюшка затейливо спускает подарки детям, с радостью принимающих корзинку, таким же образом о.Евсевию доставляются продукты из соседнего супермаркета, расположившегося внизу,  напротив окна кельи. Признаться, и я с разрешения батюшки из любопытства, как малолетний ребенок, с удовольствием опробовала работу устройства, высунувшись из окошка и наблюдая за спуском корзинки. У окна уютно расположилась игрушечная перепелка, реагирующая веселой трелью на громкие звуки, доносящиеся с улицы. От всего этого ощущение сказки только усилилось, а в голове всерьез и без сомнения промелькнуло: это действительно помощник Деда Мороза, причем старший, ведь младшую - Снегурочку - знают все.

Мы разговаривали, обедали (о.Евсевий, как хлебосольный гостеприимец, щедро, с присущим ему вниманием и заботой угощал нас монастырской едой), выполняли небольшие поручения батюшки, но меня все равно не покидало ощущение того, что я нахожусь в сказочном сне, потому что в жизни такого не бывает... ну, разве что на Святой Земле.

Надо сказать, что за внешней веселостью и безмятежностью о.Евсевия скрывается очень сильный и твердый характер служителя Церкви Христовой. Переходя на серьезную беседу о вере, монашестве, христианской жизни, речь и выражение его лица менялись, он говорил убедительно и твердо, это был уже не только добрый помощник Деда Мороза (пусть даже и старший), а настоящий воин Христов, уверенно стоящий на избранном пути служения и способный вести за собой других.

Очень не хотелось возвращаться из этой сказки в свою серую и обыденную жизнь, полную забот, ненужной суеты, склок и интриг. Но все же мы увозили с собой лучик света надежды и добра, пролитого в темноту наших душ отцом Евсевием, ставшим таким близким и родным, как будто он был знаком нам всю жизнь, как Дед Мороз из далекого детства.

Пример жизни о.Евсевия - это проповедь Любви, которая доступна каждому, он как бы говорит без слов: не нужно искать больших дел и свершений, живи просто, как дитя, и делись тем, что имеешь: частью своей души, ее теплом, сердечностью, улыбкой, тем, что сегодня тебе дал Господь, учись видеть в каждом человеке ЧЕЛОВЕКА или, правильнее сказать, такого же ребенка, как и ты, и когда изменишься сам, изменится окружающий тебя мир. Вот такая она проповедь маленького человека с большим христианским сердцем.

Татьяна Музенко. Иерусалим. 2013 г.